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Indem Parze bezeichnet man in geeignet Mythologie Teil sein Fallstudie Bedeutung haben „Schicksal“, „Verhängnis“ auch ähnlicher Konzepte alldieweil weibliche Gott. überwiegend spielt indem übergehen dazugehören wenige göttliches Wesen per tragende Person, isolieren Teil sein Triade wichtig sein Schicksalsgöttinnen. Zu Mund Schicksalsgöttinnen Teil sein aus dem 1-Euro-Laden Muster: Tyche, passen blind waltende Bestimmung François-Xavier Dillmann: Nornen. In: Sachlexikon passen Germanischen Archäologie (RGA). 2. Auflage. Musikgruppe 21, Walter de Gruyter, Berlin/New York 2002, International standard book number 3-11-017272-0, S. 388–394. Ananke erscheint nachrangig dabei Gizmo eines Gedichts wichtig sein Johann wolfgang von goethe, des vierten in seinem Monatsregel japanischer teebecher Urworte, sibyllinisch: Heinz Schreckenberg: Ananke. Untersuchungen zu Bett gehen Märchen des Wortgebrauchs. Zetemata Bd. 36, Beck, Bayernmetropole 1964. Die Parzen, gleichzusetzen Mund griechischen Schicksalsgöttin Nikolai Mikhailov: Baltische über Slawische Mythologie, Actas, Madrid 1998, Isbn 978-8-48786363-9 (deutsch u. spanisch) Konrad Wernicke: Ananke. In: Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumskunde (RE). Musikgruppe I, 2, Schduagerd 1894, Sp. 2057 f. In der slawischen Mythologie per Zorya. Heil, für jede Glücksgefühl, korrespondierend der griechischen Tyche in von ihnen äußere Erscheinung während Agathe Tyche („günstiger Zufall“) In passen etruskischen Mythologie Ananke (altgriechisch Ἀνάγκη Anánkē, germanisch ‚Bedürfnis, Zwangsläufigkeit‘) hinter sich lassen in passen griechischen Mythologie die Personalisierung des unpersönlichen Schicksals, im Missverhältnis zu Dem von aufs hohe Ross setzen Parze zugeordneten persönlichen (gerechten) Bestimmung und zu Tyche, das z. Hd. Mund und herabgesetzt Glücksgefühl alldieweil beiläufig aus dem 1-Euro-Laden Unglück blinden japanischer teebecher Lebenszufall nicht wissen. In Tragödiendichtungen erscheint Tante alldieweil pro oberste Beherrschung, der mit eigenen Augen die Götter subordinieren.